বাংলা ভাষা স্বামী বিবেকানন্দ প্রশ্ন উত্তর

১. ‘বাঙ্গালা ভাষা’ প্রবন্ধটির লেখক কে?

২. স্বামী বিবেকানন্দ কোন ভাষারীতিকে বাংলা গদ্যের আদর্শ রূপ বলে মনে করেছেন?

৩. লেখকের মতে, লেখ্য বাংলার ভিত্তি হওয়া উচিত কোন অঞ্চলের ভাষা?

৪. বিবেকানন্দ ভাষার কোন জিনিসটি বর্জন করতে বলেছেন?

৫. স্বামীজীর মতে, ভাষার উদ্দেশ্য কী?

৬. “Verb-টা আগে insertion করলে” ভাষায় কী আসে বলে লেখক মনে করেন?

৭. বিবেকানন্দের মতে, কোন ভাষারীতিতে natural Egotism প্রকাশ পায়?

৮. ‘অস্তি-নাস্তি’ ইত্যাদি বহু আড়ম্বর কোন ভাষার বৈশিষ্ট্য?

৯. ‘জল খাচ্ছে’ এই 표현টিকে লেখক কী বলে মনে করেন?

১০. পূর্ববঙ্গের ভাষায় কোন পদের বাহুল্য আছে বলে লেখক উল্লেখ করেছেন?

১১. লেখকের মতে, কোন ভাষারীতি এখন চলবে না?

১২. “ভাষা হচ্ছে ভাবের বাহন”—এই উক্তিটি কার?

১৩. স্বামীজি কাদের জন্য ভাষাকে সহজ করতে চেয়েছেন?

১৪. ‘বাঙ্গালা ভাষা’ প্রবন্ধ অনুসারে, কোন ভাষাটি dead language বা মৃত ভাষা?

১৫. স্বামীজির মতে, মূল ভাবটি কীসের দ্বারা আবৃত থাকে?

১৬. বিবেকানন্দ কোন ধরনের ক্রিয়াপদ ব্যবহারের পক্ষপাতী?

১৭. লেখকের মতে, লেখায় কীসের ছড়াছড়ি ভাষাকে দুর্বল করে দেয়?

১৮. কোন দুটি ভাষারীতির তুলনা প্রবন্ধে করা হয়েছে?

১৯. ‘ওজস্বিতা’ শব্দের অর্থ কী?

২০. “বিনা চেষ্টায়”—লেখকের মতে কী বেরিয়ে আসে?

২১. স্বামীজি নতুন বাংলা গদ্যের কোন বৈশিষ্ট্যের কথা বলেননি?

২২. “ভাষাকে করতে হবে”—লেখকের কী নির্দেশ?

২৩. লেখকের মতে, ভাষার ‘চুলচেরা বিভাগ’ কাদের জন্য?

২৪. স্বামীজি কোন দুটি শব্দকে একই অর্থে ব্যবহারের কথা বলেছেন?

২৫. “সে ভাব সাধারণে কী করে বুঝবে?”—এখানে কোন ভাবের কথা বলা হয়েছে?

২৬. স্বামীজির মতে, ভাষা কেমন হওয়া উচিত?

২৭. ‘বাঙ্গালা ভাষা’ প্রবন্ধটি প্রথম কোন পত্রিকায় প্রকাশিত হয়?

২৮. “আগে দর্শনধারী, তারপর গুণবিচারী”—এই প্রবাদটি লেখক কী প্রসঙ্গে ব্যবহার করেছেন?

২৯. স্বামীজি কোন ক্রিয়াপদের ব্যবহারকে ‘জঘন্য’ বলেছেন?

৩০. লেখকের মতে, কোন অঞ্চলের ভাষা ‘ন্যাতানো’?

৩১. ‘আলাল’ বা ‘হুতোম’-এর ভাষা লেখকের পছন্দ নয় কেন?

৩২. স্বামীজি কিসের ‘আমদানি’ করতে বারণ করেছেন?

৩৩. “কিনা” শব্দটি কোন অঞ্চলের ভাষায় বেশি ব্যবহৃত হয়?

৩৪. লেখকের মতে, ‘স্বাভাবিক’ বা ‘সহজ’ ভাষা কোনটি?

৩৫. লেখকের মতে, ভাষায় কী প্রবেশ করানো আবশ্যক?

৩৬. প্রবন্ধটি কোন আঙ্গিকে লেখা?

৩৭. স্বামীজি কাকে আদর্শ চলিত গদ্যের লেখক হিসেবে চিহ্নিত করেছেন?

৩৮. ‘গিয়েছিলুম’ না লিখে ‘গিয়েছিলাম’ লেখার কারণ কী?

৩৯. স্বামীজির মতে, ভাষা কীসের মতো হওয়া উচিত নয়?

৪০. ‘Common’ বা সাধারণ লোকের জন্য কী প্রয়োজন?

৪১. লেখকের মতে, ‘ভাবের অভাব’ হলে কী হয়?

৪২. ‘তিরস্কার’ শব্দের চলিত রূপ প্রবন্ধে কী বলা হয়েছে?

৪৩. প্রবন্ধের শেষে লেখক কীসের উপর জোর দিয়েছেন?

৪৪. ‘বাঙ্গালা ভাষা’ কোন ধরনের রচনা?

৪৫. লেখক ভাষার মধ্যে কী আনতে বলেছেন?

৪৬. ‘গিয়েছিল’ এবং ‘গিয়েছিলো’-র মধ্যে কোনটি লেখকের পছন্দ?

৪৭. ‘Natural Egotism’ বলতে লেখক কী বুঝিয়েছেন?

৪৮. স্বামীজি কিসের ‘ঝাঁকা-নাড়া’ দিয়ে ভাব বার করতে বলেছেন?

৪৯. কোন ভাষার dialect বা উপভাষা थोडे़ थोडे़ বদলে যায়?

৫০. লেখকের মতে, ‘যত ভাব গভীর হবে, ভাষা তত…?’

১. আসল কথা, ______ ভাষা ছেড়েই দিতে হবে।

২. ভাষাটাকে প্রথমে ______ করতে হবে।

৩. verb-টা আগে insertion করলে, ভাষায় একটা ______ আসে।

৪. বিশেষণগুলো ছেঁটে ফেলে দিয়ে, ______ ভাবটা বার করতে হবে।

৫. সাধারণ লোক ______ ভাষা শেখে, না তোমার পণ্ডিতী ভাষা?

৬. ______ ভাষাটাকেই লেখ্য ভাষা করতে হবে।

৭. ভাষার ______ বিভাগ এখনকার কালের জন্য নয়।

৮. ‘জল খাচ্ছে’ বলাটা ______ ও সুন্দর।

৯. কিন্তু ও ______ দুটোই চলবে।

১০. পূর্ববঙ্গে ক্রিয়াপদের ______ বড় বেশি।

১১. ভাষা হচ্ছে ______ বাহন।

১২. আগে ______ , তারপর গুণবিচারী।

১৩. ভাবের ঘরে ______ হলেই शब्दे আড়ম্বর হয়।

১৪. যে ভাষায় কথা কও, সেই ভাষায় ______ কর।

১৫. Common লোকের জন্য ‘ভাষা’ ও ‘ভাব’ দুই-ই চাই, ______ করে।

১৬. সংস্কৃত হচ্ছে ______ language।

১৭. কথায় ______ ভাবটা আগে আসে।

১৮. ও-সব ______ এখন আর কি চলে?

১৯. ভাষাকে ______ মতো করতে হবে।

২০. আলাল বা ______ ভাষা ঠিক ভাষা নয়।

২১. ইংরেজিতে ______ জিনিসটা বড় বেশি।

২২. এখন থেকে ______ ভাষায় লিখবি।

২৩. যে ভাষায় মনের ভাব ______ প্রকাশ করা যায়, তাই হচ্ছে সর্বোৎকৃষ্ট ভাষা।

২৪. সেকেলে ______ এখন আর পুরুষের ধাতেও সয় না।

২৫. ______ dialect थोडे़ थोडे़ বদলে যায়।

২৬. খালি ______ আমদানি করলেই কি ভাষা হয়?

২৭. যত ভাব ______ হবে, ভাষা তত সহজ হবে।

২৮. ও-ভাষায় একটা ______ আছে।

২৯. সংস্কৃতের ______ বহু আড়ম্বর।

৩০. ভাববাচ্যের प्रयोग বড়ই ______।

সেট ১: লেখকের ভাষা-ভাবনার ক্রম অনুযায়ী সাজাও।

1. ভাষার মধ্যে একটা ওজস্বিতা আসে।
2. সাধারণ লোক মুখের ভাষা শেখে।
3. Verb-টা আগে insertion করতে হবে।
4. সংস্কৃত-বহুল ভাষা ছেড়ে দিতে হবে।

সেট ২: আদর্শ ভাষা গঠনের ধাপগুলি সাজাও।

1. নতুন ভাব আমদানি করতে হবে।
2. ভাষাকে जोरदार করতে হবে।
3. কলকাতার ভাষাকে লেখ্য ভাষার ভিত্তি করতে হবে।
4. বিশেষণের জঞ্জাল দূর করতে হবে।

সেট ৩: প্রবন্ধের যুক্তির ক্রম অনুযায়ী সাজাও।

1. পূর্ববঙ্গের ভাষায় ক্রিয়াপদের বাহুল্য আছে।
2. কলকাতার ভাষাটাই সবচেয়ে ‘pure’।
3. জীবন্ত ভাষার উপভাষা বদলে যায়।
4. তাই কলকাতার ভাষাকেই ভিত্তি করতে হবে।

সেট ৪: লেখকের নির্দেশাবলীর ক্রম অনুযায়ী সাজাও।

1. কিন্তু ও परन्तु দুটোই চলবে।
2. যে ভাষায় কথা কও, সেই ভাষায় লেখ।
3. ও-কারটা ক্রিয়াপদে একদম ব্যবহার করবে না।
4. ভাববাচ্যের प्रयोग বড়ই জঘন্য।

সেট ৫: ভাব ও ভাষার সম্পর্ক বিষয়ক উক্তিগুলি সাজাও।

1. ভাষা হচ্ছে ভাবের বাহন।
2. ভাষাটাকে ছবির মতো করতে হবে।
3. যত ভাব গভীর হবে, ভাষা তত সহজ হবে।
4. ভাবের ঘরে চুরি হলেই शब्दे আড়ম্বর হয়।

সেট ১:

সেট ২:

সেট ৩:

সেট ৪:

সেট ৫:

১. নীচের বিবৃতিগুলি বিবেচনা করো:

1. স্বামী বিবেকানন্দ সাধু ভাষার সমর্থক ছিলেন।
2. তিনি কলকাতাকে লেখ্য ভাষার ভিত্তি করতে বলেছেন।
3. তিনি ভাষায় বিশেষণের ব্যবহার বাড়াতে বলেছেন।
4. তাঁর মতে, ভাষা হবে সহজ ও শক্তিশালী।

২. নীচের বিবৃতিগুলি বিবেচনা করো:

1. লেখক ক্রিয়াপদকে বাক্যের প্রথমে ব্যবহারের পক্ষপাতী।
2. ‘জল পান করছেন’-এর চেয়ে ‘জল খাচ্ছে’ লেখকের বেশি পছন্দ।
3. পূর্ববঙ্গের ভাষাকে তিনি আদর্শ লেখ্য ভাষা বলেছেন।
4. লেখক বলেছেন, আলালী ভাষা একটি আদর্শ ভাষা।

৩. নীচের বিবৃতিগুলি বিবেচনা করো:

1. বিবেকানন্দের মতে, সংস্কৃত একটি জীবন্ত ভাষা।
2. তিনি ভাববাচ্যের প্রয়োগকে সমর্থন করেছেন।
3. ‘কিন্তু’ ও ‘পরन्तु’ দুটি শব্দকেই ব্যবহার করা যায় বলে তিনি মনে করেন।
4. ভাষাকে ছবির মতো করার কথা তিনি বলেছেন।

৪. নীচের বিবৃতিগুলি বিবেচনা করো:

1. ‘দর্শনধারী’ হওয়ার পরই ‘গুণবিচারী’ হওয়ার কথা বলা হয়েছে।
2. ভাষায় ‘ওজস্বিতা’ আনার জন্য বিশেষণের প্রয়োজন।
3. বিবেকানন্দ চলিত ভাষারীতির জনক।
4. ‘বাঙ্গালা ভাষা’ প্রবন্ধটি ‘উদ্বোধন’ পত্রিকায় প্রকাশিত হয়।

৫. নীচের বিবৃতিগুলি বিবেচনা করো:

1. লেখকের মতে, ভাবের অভাব হলেই ভাষায় আড়ম্বর বাড়ে।
2. ইংরেজি ভাষায় ‘natural Egotism’ কম।
3. ‘গিয়েছিলুম’ না লিখে ‘গিয়েছিলাম’ লিখতে বলা হয়েছে।
4. প্রবন্ধটি পত্রের আকারে লেখা।

৬. নীচের বিবৃতিগুলি বিবেচনা করো:

1. স্বামীজি বিদেশি ভাব আমদানি করতে বলেছেন।
2. তিনি ভাষার চুলচেরা বিভাগকে সমর্থন করেছেন।
3. তাঁর মতে, ভাষা হওয়া উচিত जोरदार।
4. তিনি সংক্ষিপ্ত ক্রিয়াপদের ব্যবহারের পক্ষে।

৭. নীচের বিবৃতিগুলি বিবেচনা করো:

1. লেখক মনে করেন মুখের ভাষাই আসল ভাষা।
2. সাধারণ মানুষের জন্য ভাষাকে সহজবোধ্য করা লেখকের উদ্দেশ্য।
3. ‘অস্তি-নাস্তি’ ইত্যাদি চলিত ভাষার বৈশিষ্ট্য।
4. যত ভাব গভীর হয়, ভাষা তত জটিল হয়।

৮. নীচের বিবৃতিগুলি বিবেচনা করো:

1. কলকাতার ভাষায় একটি নিজস্ব তেজ আছে।
2. ‘Common’ লোকের জন্য ভাষা ও ভাব দুটোই সহজ হওয়া দরকার।
3. প্রবন্ধে লেখক কোনো বিদেশি শব্দের উল্লেখ করেননি।
4. ‘গেল’ ক্রিয়াপদে ও-কার যোগ করতে বলা হয়েছে।

৯. নীচের বিবৃতিগুলি বিবেচনা করো:

1. স্বামীজি বাংলা ভাষাকে শক্তিশালী ও গতিশীল করতে চেয়েছেন।
2. তিনি বলেছেন, যে ভাষায় কথা বলা হয়, সে ভাষায় লেখা উচিত নয়।
3. ‘হুতোম প্যাঁচার নকশা’র ভাষাকে তিনি আদর্শ মনে করেছেন।
4. ভাষার প্রধান উদ্দেশ্য পাণ্ডিত্য প্রদর্শন।

১০. নীচের বিবৃতিগুলি বিবেচনা করো:

1. স্বামীজি মনে করেন, ভাষা ভাবের বাহন।
2. তিনি লেখায় অলংকার ব্যবহারের পক্ষে।
3. তিনি সাধু ও চলিত ভাষার মিশ্রণকে সমর্থন করেছেন।
4. পূর্ববঙ্গের ভাষাকে তিনি ‘ন্যাতানো’ বলেছেন।

১.
বিবৃতি (A): বিবেকানন্দ চলিত ভাষাকে লেখার বাহন করতে বলেছেন।
কারণ (R): কারণ চলিত ভাষা সাধারণ মানুষের কাছে সহজবোধ্য ও শক্তিশালী।

২.
বিবৃতি (A): স্বামীজি ক্রিয়াপদকে বাক্যের প্রথমে আনতে বলেছেন।
কারণ (R): কারণ এতে বাক্যের গঠন সুন্দর হয় এবং শুনতে ভালো লাগে।

৩.
বিবৃতি (A): লেখক ভাষায় বিশেষণের বাহুল্য বর্জন করতে বলেছেন।
কারণ (R): কারণ বিশেষণ মূল ভাবকে আবৃত করে ভাষাকে দুর্বল করে দেয়।

৪.
বিবৃতি (A): বিবেকানন্দ কলকাতাকে লেখ্য ভাষার ভিত্তি হিসেবে বেছে নিয়েছেন।
কারণ (R): কারণ কলকাতার ভাষায় কোনো উপভাষার প্রভাব নেই।

৫.
বিবৃতি (A): লেখকের মতে, সংস্কৃত একটি মৃত ভাষা।
কারণ (R): কারণ এই ভাষায় এখন আর কেউ কথা বলে না এবং এর কোনো পরিবর্তন হয় না।

৬.
বিবৃতি (A): লেখক মনে করেন, ভাবের অভাব হলেই ভাষায় শব্দের আড়ম্বর দেখা যায়।
কারণ (R): কারণ লেখকরা পাণ্ডিত্য দেখানোর জন্য কঠিন শব্দ ব্যবহার করেন।

৭.
বিবৃতি (A): স্বামীজি ‘আলাল’ বা ‘হুতোম’-এর ভাষাকে আদর্শ মনে করেননি।
কারণ (R): কারণ এই ভাষাগুলি অতিরিক্ত সংস্কৃত-বহুল।

৮.
বিবৃতি (A): লেখক বলেছেন, “আগে দর্শনধারী, তারপর গুণবিচারী”।
কারণ (R): এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন যে, ভাষার বাহ্যিক রূপ বা প্রকাশভঙ্গিটি আকর্ষণীয় ও শক্তিশালী না হলে ভেতরের ভাব গুরুত্ব পায় না।

৯.
বিবৃতি (A): বিবেকানন্দ ভাববাচ্যের প্রয়োগকে ‘জঘন্য’ বলেছেন।
কারণ (R): কারণ ভাববাচ্য বাক্যকে দীর্ঘ ও দুর্বল করে দেয়।

১০.
বিবৃতি (A): স্বামীজি নতুন ভাব আমদানি করার কথা বলেছেন।
কারণ (R): কারণ তাঁর মতে, ভাষার উন্নতির জন্য কেবল বিদেশি শব্দের অনুকরণই যথেষ্ট।