WBCS History Practice Set : Religious and Reform Movement

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) রাজা রামমোহন রায় / Raja Ram Mohan Roy

ব্যাখ্যা / Explanation: রাজা রামমোহন রায় ১৮২৮ সালের ২০শে আগস্ট কলকাতায় ব্রাহ্ম সভা প্রতিষ্ঠা করেন, যা পরবর্তীকালে ব্রাহ্ম সমাজ নামে পরিচিত হয়। এটি ছিল একটি একেশ্বরবাদী হিন্দু সংস্কার আন্দোলন। / Raja Ram Mohan Roy founded the Brahmo Sabha on 20th August 1828 in Calcutta, which was later known as the Brahmo Samaj. It was a monotheistic Hindu reform movement.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী / Swami Dayananda Saraswati

ব্যাখ্যা / Explanation: স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী ১৮৭৫ সালে বোম্বাইতে (বর্তমান মুম্বাই) আর্য সমাজ প্রতিষ্ঠা করেন। এর মূল নীতি ছিল “বেদে ফিরে যাও” (Go back to the Vedas)। / Swami Dayananda Saraswati founded the Arya Samaj in 1875 in Bombay (now Mumbai). Its core principle was “Go back to the Vedas”.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) স্বামী বিবেকানন্দ / Swami Vivekananda

ব্যাখ্যা / Explanation: স্বামী বিবেকানন্দ তাঁর গুরু রামকৃষ্ণ পরমহংসের ভাবাদর্শ প্রচারের জন্য ১৮৯৭ সালের ১লা মে রামকৃষ্ণ মিশন প্রতিষ্ঠা করেন। এর মূল মন্ত্র ছিল “আত্মনো মোক্ষার্থং জগদ্ধিতায় চ” (নিজের মুক্তির এবং জগতের কল্যাণের জন্য)। / Swami Vivekananda founded the Ramakrishna Mission on May 1, 1897, to spread the ideals of his guru Ramakrishna Paramahamsa. Its motto was “Atmano Mokshartham Jagat Hitaya Cha” (For one’s own salvation and for the welfare of the world).

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) 1829

ব্যাখ্যা / Explanation: রাজা রামমোহন রায়ের ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় এবং গভর্নর-জেনারেল লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্কের সহায়তায় ১৮২৯ সালে সতীদাহ প্রথা রদ আইন (Bengal Sati Regulation, 1829) পাশ হয়। / Due to the relentless efforts of Raja Ram Mohan Roy and with the support of Governor-General Lord William Bentinck, the Bengal Sati Regulation, 1829 was passed.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: D) জ্যোতিবা ফুলে / Jyotiba Phule

ব্যাখ্যা / Explanation: জ্যোতিবা ফুলে ১৮৭৩ সালে মহারাষ্ট্রে সত্যশোধক সমাজ প্রতিষ্ঠা করেন। এর মূল উদ্দেশ্য ছিল নিম্নবর্গের মানুষদের সামাজিক অধিকার ও ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করা এবং তাদের শিক্ষার প্রসার ঘটানো। / Jyotiba Phule founded the Satyashodhak Samaj in Maharashtra in 1873. Its main objective was to establish social rights and justice for the lower caste people and to promote their education.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) 1856

ব্যাখ্যা / Explanation: ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের অক্লান্ত প্রচেষ্টার ফলে ১৮৫৬ সালে লর্ড ডালহৌসির সময়ে খসড়া প্রস্তুত হয় এবং লর্ড ক্যানিং-এর শাসনকালে ‘হিন্দু বিধবা বিবাহ আইন’ (Hindu Widows’ Remarriage Act, 1856) পাশ হয়। / Due to the tireless efforts of Ishwar Chandra Vidyasagar, the draft was prepared during Lord Dalhousie’s tenure and the Hindu Widows’ Remarriage Act, 1856 was passed during the governorship of Lord Canning.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) স্যার সৈয়দ আহমদ খান / Sir Syed Ahmed Khan

ব্যাখ্যা / Explanation: স্যার সৈয়দ আহমদ খান মুসলিম সমাজে আধুনিক পাশ্চাত্য শিক্ষার প্রসারের জন্য আলিগড় আন্দোলন শুরু করেন। এই আন্দোলনের ফলস্বরূপ ১৮৭৫ সালে ‘মোহামেডান অ্যাংলো-ওরিয়েন্টাল কলেজ’ প্রতিষ্ঠিত হয়, যা পরে ‘আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়’-এ রূপান্তরিত হয়। / Sir Syed Ahmed Khan started the Aligarh Movement to spread modern Western education among the Muslim community. As a result of this movement, the ‘Muhammadan Anglo-Oriental College’ was established in 1875, which later became the ‘Aligarh Muslim University’.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) বোম্বাই / Bombay

ব্যাখ্যা / Explanation: আত্মারাম পাণ্ডুরঙ্গ ১৮৬৭ সালে বোম্বাইতে (বর্তমান মুম্বাই) প্রার্থনা সমাজ প্রতিষ্ঠা করেন। এই আন্দোলন মহারাষ্ট্রে সামাজিক ও ধর্মীয় সংস্কারের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। / Atmaram Pandurang founded the Prarthana Samaj in 1867 in Bombay (present-day Mumbai). This movement played a significant role in social and religious reforms in Maharashtra.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) 1893

ব্যাখ্যা / Explanation: স্বামী বিবেকানন্দ ১৮৯৩ সালের ১১ই সেপ্টেম্বর শিকাগোতে অনুষ্ঠিত বিশ্ব ধর্ম সম্মেলনে তাঁর বিখ্যাত বক্তৃতা দেন, যা বিশ্বজুড়ে ভারতীয় দর্শন এবং হিন্দুধর্ম সম্পর্কে গভীর আগ্রহ তৈরি করে। / Swami Vivekananda delivered his famous speech at the Parliament of the World’s Religions in Chicago on September 11, 1893, which generated immense interest in Indian philosophy and Hinduism worldwide.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও / Henry Louis Vivian Derozio

ব্যাখ্যা / Explanation: হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও, হিন্দু কলেজের একজন তরুণ শিক্ষক, তাঁর ছাত্রদের মধ্যে মুক্তচিন্তা, যুক্তিবাদ এবং প্রচলিত প্রথার বিরুদ্ধে বিদ্রোহের মনোভাব জাগিয়ে তোলেন। তাঁর অনুগামীরা ‘ইয়ং বেঙ্গল’ বা ‘ডিরোজিয়ান’ নামে পরিচিত। / Henry Louis Vivian Derozio, a young teacher at Hindu College, inspired his students with free-thinking, rationalism, and a spirit of revolt against existing customs. His followers were known as ‘Young Bengal’ or ‘Derozians’.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর / Debendranath Tagore

ব্যাখ্যা / Explanation: দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর ১৮৩৯ সালে ‘তত্ত্ববোধিনী সভা’ প্রতিষ্ঠা করেন। এর উদ্দেশ্য ছিল উপনিষদের উপর ভিত্তি করে হিন্দুধর্মের যুক্তিবাদী ও একেশ্বরবাদী রূপ প্রচার করা এবং রামমোহন রায়ের চিন্তাধারাকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়া। / Debendranath Tagore founded the ‘Tattwabodhini Sabha’ in 1839. Its purpose was to promote a rational and monotheistic form of Hinduism based on the Upanishads and to carry forward the ideas of Ram Mohan Roy.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী / Swami Dayananda Saraswati

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘সत्यार्थ प्रकाश’ (The Light of Truth) আর্য সমাজের প্রতিষ্ঠাতা স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতীর একটি বিখ্যাত গ্রন্থ। এই গ্রন্থে তিনি তাঁর ধর্মীয় ও সামাজিক সংস্কারের ধারণাগুলি তুলে ধরেছেন। / ‘Satyarth Prakash’ (The Light of Truth) is a famous work by Swami Dayananda Saraswati, the founder of Arya Samaj. In this book, he has elaborated on his ideas of religious and social reform.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) অ্যানি বেসান্ত / Annie Besant

ব্যাখ্যা / Explanation: যদিও থিওসফিক্যাল সোসাইটি মাদাম ব্লাভাটস্কি এবং কর্নেল অলকট প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, ভারতে এটি অ্যানি বেসান্তের নেতৃত্বে ব্যাপক জনপ্রিয়তা লাভ করে। তিনি ভারতীয় সংস্কৃতি, ধর্ম এবং জাতীয়তাবাদের একজন দৃঢ় সমর্থক ছিলেন। / Although the Theosophical Society was founded by Madame Blavatsky and Colonel Olcott, it gained immense popularity in India under the leadership of Annie Besant. She was a strong supporter of Indian culture, religion, and nationalism.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) গোপাল হরি দেশমুখ / Gopal Hari Deshmukh

ব্যাখ্যা / Explanation: গোপাল হরি দেশমুখ ছিলেন মহারাষ্ট্রের একজন সমাজ সংস্কারক এবং যুক্তিবাদী চিন্তাবিদ। তিনি ‘প্রভাকর’ পত্রিকায় ‘লোকহিতবাদী’ ছদ্মনামে লিখতেন, যেখানে তিনি সামাজিক কুপ্রথার কঠোর সমালোচনা করতেন। / Gopal Hari Deshmukh was a social reformer and rationalist thinker from Maharashtra. He wrote under the pen name ‘Lokahitawadi’ in the ‘Prabhakar’ newspaper, where he strongly criticized social evils.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) 1878

ব্যাখ্যা / Explanation: কেশবচন্দ্র সেন তাঁর অপ্রাপ্তবয়স্ক কন্যার সাথে কোচবিহারের মহারাজার বিবাহ দিলে ব্রাহ্ম সমাজে বিভেদ দেখা দেয়। এর ফলে আনন্দমোহন বসু, শিবনাথ শাস্ত্রী প্রমুখের নেতৃত্বে ১৮৭৮ সালে ‘সাধারণ ব্রাহ্ম সমাজ’ গঠিত হয়। / A split occurred in the Brahmo Samaj when Keshab Chandra Sen married his underage daughter to the Maharaja of Cooch Behar. This led to the formation of the ‘Sadharan Brahmo Samaj’ in 1878 under the leadership of Ananda Mohan Bose, Shibnath Shastri and others.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: D) আর্য সমাজ / Arya Samaj

ব্যাখ্যা / Explanation: আর্য সমাজ শুদ্ধি আন্দোলন শুরু করেছিল। এর উদ্দেশ্য ছিল যারা হিন্দুধর্ম ত্যাগ করে অন্য ধর্ম গ্রহণ করেছিল, তাদের পুনরায় হিন্দুধর্মে ফিরিয়ে আনা। / The Arya Samaj started the Shuddhi movement. Its purpose was to bring back those who had converted to other religions from Hinduism.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) রাজা রামমোহন রায় / Raja Ram Mohan Roy

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘সংবাদ কৌমুদী’ ছিল একটি বাংলা সাপ্তাহিক পত্রিকা, যা ১৮২১ সালে রাজা রামমোহন রায় দ্বারা প্রকাশিত হয়। এই পত্রিকায় সতীদাহ প্রথার বিরুদ্ধে জোরালো লেখালেখি করা হতো। / ‘Samvad Kaumudi’ was a Bengali weekly newspaper published by Raja Ram Mohan Roy in 1821. This paper strongly campaigned against the practice of Sati.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) কেরালা / Kerala

ব্যাখ্যা / Explanation: শ্রী নারায়ণ গুরু ছিলেন কেরালার একজন মহান সমাজ সংস্কারক। তিনি জাতিভেদ প্রথার বিরুদ্ধে লড়াই করেন এবং “এক জাতি, এক ধর্ম, এক ঈশ্বর” (One Caste, One Religion, One God for Humanity) এই বার্তা প্রচার করেন। / Sri Narayana Guru was a great social reformer from Kerala. He fought against the caste system and propagated the message of “Oru Jathi, Oru Matham, Oru Daivam Manushyanu” (One Caste, One Religion, One God for Humanity).

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) ই. ভি. রামস্বামী নাইকার (পেরিয়ার) / E. V. Ramasamy Naicker (Periyar)

ব্যাখ্যা / Explanation: ই. ভি. রামস্বামী নাইকার, যিনি ‘পেরিয়ার’ নামে পরিচিত, তামিলনাড়ুতে ‘আত্মসম্মান আন্দোলন’ শুরু করেন। এই আন্দোলনের লক্ষ্য ছিল একটি দ্রাবিড় সমাজ তৈরি করা যেখানে পিছিয়ে পড়া শ্রেণীর সমান অধিকার থাকবে এবং ব্রাহ্মণ্যবাদের আধিপত্য থাকবে না। / E. V. Ramasamy Naicker, popularly known as ‘Periyar’, started the ‘Self-Respect Movement’ in Tamil Nadu. The movement aimed to create a Dravidian society with equal rights for backward classes and free from the dominance of Brahminism.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) একটি ধর্মীয় পুনরুজ্জীবনবাদী আন্দোলন / A religious revivalist movement

ব্যাখ্যা / Explanation: দেওবন্দ আন্দোলন ছিল একটি মুসলিম পুনরুজ্জীবনবাদী আন্দোলন যা ১৮৬৬ সালে মুহাম্মদ কাসিম নানোতভি এবং রশিদ আহমদ গাঙ্গোহীর নেতৃত্বে শুরু হয়। এর উদ্দেশ্য ছিল কোরান ও হাদিসের বিশুদ্ধ শিক্ষা প্রচার করা এবং বিদেশী শাসকদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করা। / The Deoband Movement was a Muslim revivalist movement started in 1866 under the leadership of Muhammad Qasim Nanotvi and Rashid Ahmad Gangohi. Its objective was to propagate the pure teachings of the Quran and Hadith and to struggle against foreign rulers.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) গোপাল কৃষ্ণ গোখলে / Gopal Krishna Gokhale

ব্যাখ্যা / Explanation: গোপাল কৃষ্ণ গোখলে ১৯০৫ সালে পুনেতে ‘সার্ভেন্টস অফ ইন্ডিয়া সোসাইটি’ প্রতিষ্ঠা করেন। এর উদ্দেশ্য ছিল দেশের সেবার জন্য বিভিন্ন ক্ষেত্রে জাতীয়তাবাদী ধর্মপ্রচারক তৈরি করা। / Gopal Krishna Gokhale founded the ‘Servants of India Society’ in Pune in 1905. Its objective was to train national missionaries for the service of the country in various fields.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) 1891

ব্যাখ্যা / Explanation: Behramji Malabari-র প্রচেষ্টায় ১৮৯১ সালে ‘Age of Consent Act’ পাশ হয়। এই আইন দ্বারা মেয়েদের বিয়ের বয়স ন্যূনতম ১২ বছর করা হয়েছিল, যা বাল্যবিবাহ রোধে একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ ছিল। / Through the efforts of Behramji Malabari, the ‘Age of Consent Act’ was passed in 1891. This act raised the minimum age of marriage for girls to 12 years, which was a significant step in preventing child marriage.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) কেশবচন্দ্র সেন / Keshab Chandra Sen

ব্যাখ্যা / Explanation: ১৮৬৬ সালে দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের সঙ্গে মতবিরোধের কারণে কেশবচন্দ্র সেন মূল ব্রাহ্ম সমাজ থেকে বেরিয়ে এসে ‘ভারতবর্ষীয় ব্রাহ্ম সমাজ’ প্রতিষ্ঠা করেন। দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের নেতৃত্বাধীন অংশটি ‘আদি ব্রাহ্ম সমাজ’ নামে পরিচিত হয়। / In 1866, due to ideological differences with Debendranath Tagore, Keshab Chandra Sen broke away from the original Brahmo Samaj and founded the ‘Brahmo Samaj of India’. The faction led by Debendranath Tagore came to be known as the ‘Adi Brahmo Samaj’.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) মাদ্রাজ / Madras

ব্যাখ্যা / Explanation: কেশবচন্দ্র সেনের অনুপ্রেরণায় কে. শ্রীধরালু নাইডু ১৮৬৪ সালে মাদ্রাজে (বর্তমান চেন্নাই) ‘বেদ সমাজ’ প্রতিষ্ঠা করেন। এটিকে ‘দক্ষিণ ভারতের ব্রাহ্ম সমাজ’ বলা হয়। / Inspired by Keshab Chandra Sen, K. Sridharalu Naidu established the ‘Veda Samaj’ in Madras (present-day Chennai) in 1864. It is often called the ‘Brahmo Samaj of South India’.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: A) ইসলামকে তার আদি ও বিশুদ্ধ রূপে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া / To restore Islam to its original and pure form

ব্যাখ্যা / Explanation: ভারতে সৈয়দ আহমদ বরেলভির নেতৃত্বে ওয়াহাবি আন্দোলন (তারিকাহ-ই-মুহাম্মাদিয়া নামেও পরিচিত) শুরু হয়। এর মূল লক্ষ্য ছিল ইসলামকে সমস্ত অনৈসলামিক প্রথা থেকে মুক্ত করে তার আদি বিশুদ্ধ রূপে প্রতিষ্ঠা করা এবং ভারতকে ‘দার-উল-ইসলাম’ (ইসলামের দেশ) এ পরিণত করা। / The Wahabi movement in India (also known as Tariqah-i-Muhammadiya) was started under the leadership of Syed Ahmad Barelvi. Its main aim was to purify Islam from all un-Islamic practices, restore it to its pristine form, and convert India into ‘Dar-ul-Islam’ (Land of Islam).

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) মহারাষ্ট্র / Maharashtra

ব্যাখ্যা / Explanation: ১৮৪৯ সালে দাদোবা পাণ্ডুরঙ্গ এবং দুর্গারাম মেহতাজি বোম্বাইতে ‘পরমহংস মণ্ডলী’ প্রতিষ্ঠা করেন। এটি একটি গুপ্ত সমাজ সংস্কারক সংগঠন ছিল যা জাতিভেদ প্রথা ভাঙা এবং বিধবা বিবাহের সমর্থনে কাজ করত। / The ‘Paramahansa Mandali’ was founded in 1849 in Bombay by Dadoba Pandurang and Durgaram Mehtaji. It was a secret socio-religious reform organization that worked to break caste rules and support widow remarriage.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) 1817

ব্যাখ্যা / Explanation: রাজা রামমোহন রায়, ডেভিড হেয়ার এবং রাধাকান্ত দেবের মতো ব্যক্তিত্বদের উদ্যোগে ১৮১৭ সালে কলকাতায় হিন্দু কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি ছিল এশিয়ার প্রথম পাশ্চাত্য ধাঁচের উচ্চশিক্ষা প্রতিষ্ঠান। / Hindu College was established in Calcutta in 1817 through the efforts of personalities like Raja Ram Mohan Roy, David Hare, and Radhakanta Deb. It was the first Western-style higher education institution in Asia.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) মেয়েদের জন্য উচ্চ শিক্ষা / Higher education for girls

ব্যাখ্যা / Explanation: জন এলিয়ট ড্রিঙ্কওয়াটার বেথুন, ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের সহায়তায়, ১৮৪৯ সালে কলকাতায় ‘ক্যালকাটা ফিমেল স্কুল’ (পরে বেথুন স্কুল) প্রতিষ্ঠা করেন। এর মূল উদ্দেশ্য ছিল ভারতীয় মেয়েদের জন্য ধর্মনিরপেক্ষ উচ্চ শিক্ষার ব্যবস্থা করা। / John Elliot Drinkwater Bethune, with the help of Ishwar Chandra Vidyasagar, established the ‘Calcutta Female School’ (later Bethune School) in Calcutta in 1849. Its main objective was to provide secular higher education for Indian girls.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) কেশবচন্দ্র সেন / Keshab Chandra Sen

ব্যাখ্যা / Explanation: ১৮৮১ সালে কেশবচন্দ্র সেন ‘নব বিধান’ বা ‘New Dispensation’ ঘোষণা করেন। তিনি হিন্দুধর্ম, খ্রিস্টধর্ম, ইসলাম এবং অন্যান্য ধর্মের সমন্বয়ে একটি সর্বজনীন ধর্ম তৈরির চেষ্টা করেছিলেন। / In 1881, Keshab Chandra Sen proclaimed the ‘Naba Bidhan’ or ‘New Dispensation’. He attempted to create a universal religion by synthesizing elements of Hinduism, Christianity, Islam, and other religions.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) শিখধর্ম / Sikhism

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘সিং সভা আন্দোলন’ ১৮৭০-এর দশকে শিখধর্মের সংস্কারের জন্য শুরু হয়। এর লক্ষ্য ছিল শিখধর্মে পাশ্চাত্য শিক্ষা ও সংস্কৃতির প্রচার, কুসংস্কার দূর করা এবং শিখদের ধর্মীয় পরিচয়কে শক্তিশালী করা। / The ‘Singh Sabha Movement’ was started in the 1870s for the reform of Sikhism. Its aim was to promote Western education and culture within Sikhism, eradicate superstitions, and strengthen the religious identity of the Sikhs.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) জ্যোতিবা ফুলে / Jyotiba Phule

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘গুলামগিরি’ (দাসত্ব) ১৮৭৩ সালে জ্যোতিবা ফুলে লিখেছিলেন। এই বইটিতে তিনি জাতিভেদ প্রথার কঠোর সমালোচনা করেছেন এবং আমেরিকান দাসপ্রথা বিলোপের আন্দোলনকে ভারতীয় নিম্নবর্ণের মুক্তির জন্য উৎসর্গ করেছেন। / ‘Gulamgiri’ (Slavery) was written by Jyotiba Phule in 1873. In this book, he strongly criticized the caste system and dedicated it to the American movement for the abolition of slavery, for the liberation of the lower castes in India.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) প্রার্থনা সমাজ / Prarthana Samaj

ব্যাখ্যা / Explanation: মহাদেব গোবিন্দ রানাডে ছিলেন প্রার্থনা সমাজের একজন অন্যতম প্রধান নেতা ও পথপ্রদর্শক। যদিও তিনি প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন না, তবে তাঁর বুদ্ধিবৃত্তিক নেতৃত্ব সংগঠনটিকে শক্তিশালী করেছিল। তিনি ‘ডেকান এডুকেশন সোসাইটি’ও প্রতিষ্ঠা করেন। / Mahadev Govind Ranade was one of the key leaders and guiding spirits of the Prarthana Samaj. Although he was not the founder, his intellectual leadership strengthened the organization. He also founded the ‘Deccan Education Society’.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) তারাচাঁদ চক্রবর্তী / Tarachand Chakraborti

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘সাধারণ জ্ঞানোপার্জিকা সভা’ (Society for the Acquisition of General Knowledge) ১৮৩৮ সালে ইয়ং বেঙ্গল গোষ্ঠীর সদস্যদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এর প্রথম সভাপতি ছিলেন তারাচাঁদ চক্রবর্তী। / The ‘Sadharan Jnanoparjika Sabha’ (Society for the Acquisition of General Knowledge) was founded in 1838 by members of the Young Bengal group. Its first president was Tarachand Chakraborti.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) বাল্য বিবাহ রোধ / Prevention of Child Marriage

ব্যাখ্যা / Explanation: ১৯২৯ সালের ‘শারদা আইন’ (Child Marriage Restraint Act) বাল্যবিবাহ প্রতিরোধের জন্য প্রণয়ন করা হয়েছিল। এই আইন অনুসারে মেয়েদের বিয়ের ন্যূনতম বয়স ১৪ এবং ছেলেদের ১৮ বছর নির্ধারণ করা হয়। এর প্রধান উদ্যোক্তা ছিলেন হরবিলাস শারদা। / The ‘Sharda Act’ of 1929 (Child Marriage Restraint Act) was enacted to prevent child marriage. According to this act, the minimum age of marriage was fixed at 14 for girls and 18 for boys. Its main proponent was Harbilas Sarda.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) রাজা রামমোহন রায় / Raja Ram Mohan Roy

ব্যাখ্যা / Explanation: ব্রাহ্ম সমাজ প্রতিষ্ঠার পূর্বে, রাজা রামমোহন রায় ১৮১৫ সালে কলকাতায় ‘আত্মীয় সভা’ প্রতিষ্ঠা করেন। এটি ছিল একটি আলোচনাচক্র যেখানে সদস্যরা একেশ্বরবাদ, মূর্তিপূজার বিরোধিতা এবং সামাজিক কুপ্রথা নিয়ে আলোচনা করতেন। / Before establishing the Brahmo Samaj, Raja Ram Mohan Roy founded the ‘Atmiya Sabha’ in Calcutta in 1815. It was a discussion circle where members discussed monotheism, opposition to idolatry, and social evils.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) বি. আর. আম্বেদকর / B. R. Ambedkar

ব্যাখ্যা / Explanation: ডঃ বি. আর. আম্বেদকর ১৯২৪ সালে ‘বহিষ্কৃত হিতকারিণী সভা’ প্রতিষ্ঠা করেন। এর মূল উদ্দেশ্য ছিল দলিত ও অস্পৃশ্যদের মধ্যে শিক্ষার প্রসার এবং তাদের আর্থ-সামাজিক অবস্থার উন্নতি করা। / Dr. B. R. Ambedkar founded the ‘Bahishkrit Hitakarini Sabha’ in 1924. Its main objective was to promote education among the Dalits and untouchables and to improve their socio-economic conditions.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) মির্জা গোলাম আহমদ / Mirza Ghulam Ahmad

ব্যাখ্যা / Explanation: মির্জা গোলাম আহমদ ১৮৮৯ সালে পাঞ্জাবের কাদিয়ান থেকে আহমদিয়া আন্দোলন শুরু করেন। এটি ছিল একটি উদারপন্থী এবং সমন্বয়বাদী আন্দোলন যা মুসলিমদের মধ্যে পাশ্চাত্য শিক্ষার প্রসারের পক্ষে ছিল। / Mirza Ghulam Ahmad started the Ahmadiyya Movement in 1889 from Qadian in Punjab. It was a liberal and syncretic movement that favored the spread of Western education among Muslims.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) স্বামী বিবেকানন্দ / Swami Vivekananda

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘বর্তমান ভারত’ স্বামী বিবেকানন্দের লেখা একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধ, যা ‘উদ্বোধন’ পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয়েছিল। এতে তিনি ভারতের অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ নিয়ে আলোচনা করেছেন এবং শূদ্র জাগরণের কথা বলেছেন। / ‘Bartaman Bharat’ is an important essay written by Swami Vivekananda, which was serially published in the ‘Udbodhan’ magazine. In it, he discussed India’s past, present, and future and spoke of the awakening of the Shudras.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: A) দাদাভাই নওরোজি / Dadabhai Naoroji

ব্যাখ্যা / Explanation: দাদাভাই নওরোজি, নওরোজি ফারদুনজি এবং এস. এস. بنگالی ১৮৫১ সালে ‘রাহনুমাই মাজদায়াসনান সভা’ বা ‘Religious Reform Association’ প্রতিষ্ঠা করেন। এর উদ্দেশ্য ছিল পার্সি বা জরথুস্ত্রীয় ধর্মকে তার আদি বিশুদ্ধতায় ফিরিয়ে আনা এবং সামাজিক কুপ্রথা দূর করা। / Dadabhai Naoroji, Naoroji Furdunji, and S. S. Bengalee founded the ‘Rahnumai Mazdayasnan Sabha’ or ‘Religious Reform Association’ in 1851. Its objective was to restore the Parsi or Zoroastrian religion to its pristine purity and to remove social evils.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: A) এম. জি. রানাডে এবং রঘুনাথ রাও / M. G. Ranade and Raghunath Rao

ব্যাখ্যা / Explanation: মহাদেব গোবিন্দ রানাডে এবং রঘুনাথ রাও ১৮৮৭ সালে ‘Indian National Social Conference’ প্রতিষ্ঠা করেন। এটি মূলত ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সামাজিক সংস্কার শাখা হিসেবে কাজ করত এবং প্রতি বছর কংগ্রেস অধিবেশনের পরেই এর সম্মেলন অনুষ্ঠিত হতো। / Mahadev Govind Ranade and Raghunath Rao founded the ‘Indian National Social Conference’ in 1887. It essentially functioned as the social reform wing of the Indian National Congress, and its conference was held every year immediately after the Congress session.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) শ্রী নারায়ণ গুরু / Sri Narayana Guru

ব্যাখ্যা / Explanation: কেরালার সমাজ সংস্কারক শ্রী নারায়ণ গুরু জাতিভেদ প্রথার বিরুদ্ধে তাঁর সংগ্রামের অংশ হিসেবে “ওরু জাতি, ওরু মথম, ওরু ദൈവം മനുഷ്യന്” (মানবতার জন্য এক জাতি, এক ধর্ম, এক ঈশ্বর) এই বিখ্যাত উক্তিটি প্রচার করেন। / The social reformer from Kerala, Sri Narayana Guru, propagated the famous slogan “Oru Jathi, Oru Matham, Oru Daivam Manushyanu” (One Caste, One Religion, One God for Humanity) as part of his struggle against the caste system.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) রাজা রামমোহন রায় / Raja Ram Mohan Roy

ব্যাখ্যা / Explanation: রাজা রামমোহন রায় ১৮২২ সালে ‘মিরাত-উল-আখবার’ (খবরের আয়না) নামে একটি ফার্সি ভাষার সংবাদপত্র প্রকাশ করেন। এটি ছিল ভারতের প্রথম ফার্সি সংবাদপত্র। / Raja Ram Mohan Roy published a Persian-language newspaper named ‘Mirat-ul-Akhbar’ (Mirror of News) in 1822. It was the first Persian newspaper in India.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: A) নারী শিক্ষা ও বিধবা বিবাহ / Women’s education and widow remarriage

ব্যাখ্যা / Explanation: ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের সমাজ সংস্কারের মূল কেন্দ্রবিন্দু ছিল নারী শিক্ষা এবং বিধবা বিবাহ প্রচলন। তিনি বহু বালিকা বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন এবং হিন্দু বিধবা বিবাহ আইন (১৮৫৬) পাসের জন্য অক্লান্ত পরিশ্রম করেন। / The main focus of Ishwar Chandra Vidyasagar’s social reforms was women’s education and the introduction of widow remarriage. He established numerous girls’ schools and worked tirelessly for the passage of the Hindu Widows’ Remarriage Act (1856).

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) 1872

ব্যাখ্যা / Explanation: কেশবচন্দ্র সেনের প্রচেষ্টায় ১৮৭২ সালে ‘Native Marriage Act’ পাশ হয়। এই আইন দ্বারা বাল্যবিবাহ ও বহুবিবাহ নিষিদ্ধ করা হয় এবং অসবর্ণ বিবাহের স্বীকৃতি দেওয়া হয়। এই আইনটি ‘ব্রাহ্ম বিবাহ আইন’ নামেও পরিচিত ছিল। / Due to the efforts of Keshab Chandra Sen, the ‘Native Marriage Act’ was passed in 1872. This act prohibited child marriage and polygamy and recognized inter-caste marriages. This act was also known as the ‘Brahmo Marriage Act’.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) অক্ষয়কুমার দত্ত / Akshay Kumar Datta

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা’ ছিল তত্ত্ববোধিনী সভার মুখপত্র, যা ১৮৪৩ সালে প্রকাশিত হয়। দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর এটি প্রতিষ্ঠা করলেও এর প্রথম সম্পাদক ছিলেন যুক্তিবাদী ও বিজ্ঞানমনস্ক লেখক অক্ষয়কুমার দত্ত। / ‘Tattwabodhini Patrika’ was the mouthpiece of the Tattwabodhini Sabha, published in 1843. Although Debendranath Tagore founded it, its first editor was the rationalist and scientific-minded writer Akshay Kumar Datta.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: D) দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর / Debendranath Tagore

ব্যাখ্যা / Explanation: ১৮৬৬ সালে ব্রাহ্ম সমাজে প্রথম বিভাজনের পর, দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের নেতৃত্বাধীন রক্ষণশীল অংশটি ‘আদি ব্রাহ্ম সমাজ’ নামে পরিচিত হয়। তারা হিন্দুধর্মের সঙ্গে সম্পর্ক বজায় রেখে সংস্কারের পক্ষে ছিলেন। / After the first split in the Brahmo Samaj in 1866, the conservative faction led by Debendranath Tagore came to be known as the ‘Adi Brahmo Samaj’. They favored reform while maintaining a connection with Hinduism.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) মূলা শংকর / Mula Shankar

ব্যাখ্যা / Explanation: আর্য সমাজের প্রতিষ্ঠাতা স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতীর শৈশবের বা আসল নাম ছিল মূলা শংকর তিওয়ারি। / The childhood or original name of Swami Dayananda Saraswati, the founder of Arya Samaj, was Mula Shankar Tiwari.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) হাজি শরিয়তুল্লাহ / Haji Shariatullah

ব্যাখ্যা / Explanation: ফরাজি আন্দোলন উনিশ শতকের প্রথম দিকে পূর্ব বাংলায় হাজি শরিয়তুল্লাহ দ্বারা শুরু হয়েছিল। এর লক্ষ্য ছিল ইসলাম থেকে অনৈসলামিক প্রথা দূর করা এবং কৃষকদের জমিদার ও নীলকরদের অত্যাচার থেকে রক্ষা করা। / The Faraizi Movement was started in East Bengal in the early 19th century by Haji Shariatullah. Its aim was to eradicate un-Islamic practices from Islam and to protect the peasants from the oppression of zamindars and indigo planters.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: D) কে. কেলাপ্পান / K. Kelappan

ব্যাখ্যা / Explanation: যদিও অনেকেই মন্দির প্রবেশ আন্দোলনের সাথে যুক্ত ছিলেন, কেরালার ভাইকম সত্যাগ্রহ (১৯২৪-২৫) এবং গুরুভায়ুর সত্যাগ্রহ (১৯৩১) ছিল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। গুরুভায়ুর সত্যাগ্রহের নেতৃত্ব দেন কে. কেলাপ্পান, যার উদ্দেশ্য ছিল সকল হিন্দুর জন্য মন্দিরের দরজা খুলে দেওয়া। আম্বেদকরও ১৯৩০ সালে কালারাম মন্দির সত্যাগ্রহ করেন। / Although many were associated with the temple entry movement, the Vaikom Satyagraha (1924-25) and Guruvayur Satyagraha (1931) in Kerala were most significant. The Guruvayur Satyagraha was led by K. Kelappan, with the aim of opening temple doors to all Hindus. Ambedkar also led the Kalaram Temple Satyagraha in 1930.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) মুঘল সম্রাট দ্বিতীয় আকবর / Mughal Emperor Akbar II

ব্যাখ্যা / Explanation: মুঘল সম্রাট দ্বিতীয় আকবর তাঁর পেনশন বাড়ানোর জন্য ব্রিটিশ সরকারের কাছে আবেদন জানাতে রামমোহন রায়কে ইংল্যান্ডে পাঠান। যাত্রার পূর্বে তিনি রামমোহন রায়কে ‘রাজা’ উপাধিতে ভূষিত করেন। / The Mughal Emperor Akbar II sent Ram Mohan Roy to England to plead with the British government for an increase in his pension. Before his departure, he conferred the title of ‘Raja’ upon Ram Mohan Roy.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী / Swami Dayananda Saraswati

ব্যাখ্যা / Explanation: স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী মনে করতেন যে বেদ হলো সমস্ত জ্ঞানের উৎস এবং অভ্রান্ত। তিনি পৌরাণিক হিন্দুধর্মের বহু প্রথা, যেমন মূর্তিপূজা ও জাতিভেদ, বেদের পরিপন্থী বলে মনে করতেন এবং তাই তিনি “বেদে ফিরে যাও” এই স্লোগানের মাধ্যমে বৈদিক ধর্মের বিশুদ্ধ রূপে ফেরার আহ্বান জানান। / Swami Dayananda Saraswati believed that the Vedas were the source of all knowledge and were infallible. He considered many practices of Puranic Hinduism, such as idol worship and the caste system, to be against the Vedas, and thus he gave the call “Go back to the Vedas” to return to the pure form of the Vedic religion.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: D) রামকৃষ্ণ পরমহংস / Ramakrishna Paramahamsa

ব্যাখ্যা / Explanation: শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংস সকল ধর্মের অন্তর্নিহিত সত্য ও ঐক্যে বিশ্বাস করতেন। তিনি বিভিন্ন ধর্মীয় পথ অনুসরণ করে উপলব্ধি করেন যে, সমস্ত পথই একই ঈশ্বরের দিকে নিয়ে যায়। এই উপলব্ধি থেকেই তাঁর বিখ্যাত উক্তি “যতমত, ততপথ”। / Sri Ramakrishna Paramahamsa believed in the underlying truth and unity of all religions. After practicing various religious paths, he realized that all paths lead to the same God. His famous saying “Jato Mat, Tato Path” stems from this realization.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) বিষ্ণুশাস্ত্রী পণ্ডিত / Vishnushastri Pandit

ব্যাখ্যা / Explanation: মহারাষ্ট্রে বিধবা বিবাহ আন্দোলনের অন্যতম পথিকৃৎ ছিলেন বিষ্ণুশাস্ত্রী পণ্ডিত। তিনি ১৮৫০-এর দশকে ‘বিধবা বিবাহ সমিতি’ প্রতিষ্ঠা করেন এবং বিদ্যাসাগরের মতোই বিধবা বিবাহের সমর্থনে শাস্ত্রীয় যুক্তি তুলে ধরেন। / Vishnushastri Pandit was one of the pioneers of the widow remarriage movement in Maharashtra. He founded the ‘Widow Marriage Association’ in the 1850s and, like Vidyasagar, presented scriptural arguments in support of widow remarriage.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) ধোন্দো কেশব কার্ভে / Dhondo Keshav Karve

ব্যাখ্যা / Explanation: মহর্ষি ধোন্দো কেশব কার্ভে নারী শিক্ষা এবং বিধবাদের উন্নতির জন্য তাঁর জীবন উৎসর্গ করেন। তিনি ১৯১৬ সালে পুনেতে মাত্র পাঁচজন ছাত্রী নিয়ে ভারতের প্রথম মহিলা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন, যা বর্তমানে SNDT Women’s University নামে পরিচিত। / Maharshi Dhondo Keshav Karve dedicated his life to women’s education and the upliftment of widows. He established the first women’s university in India in Pune in 1916 with just five students, which is now known as SNDT Women’s University.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) দাদাভাই নওরোজি / Dadabhai Naoroji

ব্যাখ্যা / Explanation: যদিও এই প্রশ্নটি সরাসরি ধর্মীয় বা সামাজিক সংস্কারের নয়, এটি অর্থনৈতিক সংস্কার চিন্তার অংশ। দাদাভাই নওরোজি তাঁর “Poverty and Un-British Rule in India” বইতে ‘ড্রেন অফ ওয়েলথ’ তত্ত্বটি বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করেন, যেখানে তিনি দেখান কীভাবে ব্রিটিশ শাসন ভারতের সম্পদ ব্রিটেনে পাচার করছে। / Although this question is not directly about religious or social reform, it is part of economic reform thought. Dadabhai Naoroji elaborated the ‘Drain of Wealth’ theory in his book “Poverty and Un-British Rule in India,” where he showed how British rule was draining India’s wealth to Britain.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) হেনরি ডিরোজিও / Henry Derozio

ব্যাখ্যা / Explanation: হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও ১৮২৮ সালে ‘Academic Association’ নামে একটি বিতর্ক সভা প্রতিষ্ঠা করেন। এটি ছিল ইয়ং বেঙ্গল গোষ্ঠীর কার্যকলাপের কেন্দ্র, যেখানে সদস্যরা বিভিন্ন সামাজিক, ধর্মীয় ও দার্শনিক বিষয়ে মুক্তভাবে আলোচনা ও বিতর্ক করতেন। / Henry Louis Vivian Derozio founded a debating society called the ‘Academic Association’ in 1828. It was the center of the Young Bengal group’s activities, where members freely discussed and debated various social, religious, and philosophical issues.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) পণ্ডিতা রমাবাঈ / Pandita Ramabai

ব্যাখ্যা / Explanation: পণ্ডিতা রমাবাঈ সরস্বতী ছিলেন একজন অগ্রণী নারী অধিকার কর্মী এবং সমাজ সংস্কারক। তিনি নারী শিক্ষার প্রসারের জন্য ১৮৮২ সালে পুনেতে ‘আর্য মহিলা সমাজ’ প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি ‘শারদা সদন’ও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। / Pandita Ramabai Saraswati was a pioneering women’s rights activist and social reformer. She founded the ‘Arya Mahila Samaj’ in Pune in 1882 to promote women’s education. She also founded the ‘Sharda Sadan’.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) নবগোপাল মিত্র / Nabagopal Mitra

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘হিন্দু মেলা’ বা ‘চৈত্র মেলা’ ১৮৬৭ সালে নবগোপাল মিত্র, রাজনারায়ণ বসু এবং ঠাকুর পরিবারের সদস্যদের উদ্যোগে শুরু হয়েছিল। এর উদ্দেশ্য ছিল দেশীয় শিল্প, সাহিত্য, সংস্কৃতি এবং শারীরিক ব্যায়ামের মাধ্যমে জাতীয়তাবাদী চেতনা জাগিয়ে তোলা। / The ‘Hindu Mela’ or ‘Chaitra Mela’ was started in 1867 through the initiative of Nabagopal Mitra, Rajnarayan Basu, and members of the Tagore family. Its purpose was to awaken nationalist spirit through indigenous industry, literature, culture, and physical exercise.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) সুরাট / Surat

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘মানব ধর্ম সভা’ ১৮৪৪ সালে গুজরাটের সুরাটে দুর্গারাম মেহতাজি, দাদোবা পাণ্ডুরঙ্গ প্রমুখের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি ছিল গুজরাটের প্রথম দিকের অন্যতম সমাজ সংস্কারক সংগঠন, যা ‘পরমহংস মণ্ডলী’র অগ্রদূত ছিল। / The ‘Manav Dharma Sabha’ was founded in 1844 in Surat, Gujarat, by Durgaram Mehtaji, Dadoba Pandurang, and others. It was one of the earliest social reform organizations in Gujarat and was a precursor to the ‘Paramahansa Mandali’.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) রাধাকান্ত দেব / Radhakanta Deb

ব্যাখ্যা / Explanation: রাজা রামমোহন রায়ের ব্রাহ্ম সমাজের সংস্কারমূলক কার্যকলাপের বিরোধিতা করার জন্য এবং সনাতন হিন্দুধর্মকে রক্ষা করার জন্য রাজা রাধাকান্ত দেব ১৮৩০ সালে কলকাতায় ‘ধর্ম সভা’ প্রতিষ্ঠা করেন। এটি ছিল একটি রক্ষণশীল সংগঠন। / To oppose the reformist activities of Raja Ram Mohan Roy’s Brahmo Samaj and to defend orthodox Hinduism, Raja Radhakanta Deb founded the ‘Dharma Sabha’ in Calcutta in 1830. It was a conservative organization.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) নওয়াব আবদুল লতিফ / Nawab Abdul Latif

ব্যাখ্যা / Explanation: নওয়াব আবদুল লতিফ ১৮৬৩ সালে কলকাতায় ‘মোহামেডান লিটারারি সোসাইটি’ প্রতিষ্ঠা করেন। এর উদ্দেশ্য ছিল মুসলিমদের মধ্যে পাশ্চাত্য শিক্ষার প্রসার ঘটানো এবং ব্রিটিশ সরকারের সাথে সহযোগিতার সম্পর্ক গড়ে তোলা। / Nawab Abdul Latif founded the ‘Mohammedan Literary Society’ in Calcutta in 1863. Its objective was to spread Western education among Muslims and to foster a relationship of cooperation with the British government.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) রাজা রামমোহন রায় / Raja Ram Mohan Roy

ব্যাখ্যা / Explanation: ১৮০৩-০৪ সালে রাজা রামমোহন রায় ফার্সি ভাষায় ‘তুহফাত-উল-মুওয়াহিদ্দিন’ (একেশ্বরবাদীদের জন্য একটি উপহার) রচনা করেন। এই গ্রন্থে তিনি বিভিন্ন ধর্মের তুলনামূলক আলোচনা করেন এবং যুক্তির ভিত্তিতে একেশ্বরবাদের পক্ষে সওয়াল করেন। / In 1803-04, Raja Ram Mohan Roy wrote ‘Tuhfat-ul-Muwahhidin’ (A Gift to Monotheists) in Persian. In this book, he made a comparative study of various religions and argued in favor of monotheism based on reason.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) শিখধর্ম / Sikhism

ব্যাখ্যা / Explanation: বাবা দয়াল দাস উনিশ শতকে শিখধর্মের সংস্কারের জন্য ‘নিরঙ্কারী আন্দোলন’ শুরু করেন। এই আন্দোলনের লক্ষ্য ছিল শিখধর্মকে মূর্তিপূজা এবং আচার-অনুষ্ঠান থেকে মুক্ত করে ‘নিরঙ্কার’ বা নিরাকার ঈশ্বরের উপাসনার উপর জোর দেওয়া। / Baba Dayal Das started the ‘Nirankari movement’ in the 19th century for the reform of Sikhism. The movement aimed to rid Sikhism of idolatry and rituals, emphasizing the worship of ‘Nirankar’ or the formless God.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) মহাত্মা গান্ধী / Mahatma Gandhi

ব্যাখ্যা / Explanation: মহাত্মা গান্ধী ১৯৩২ সালে অস্পৃশ্যতা দূরীকরণের উদ্দেশ্যে ‘All India Anti-Untouchability League’ প্রতিষ্ঠা করেন, যা পরবর্তীকালে ‘হরিজন সেবক সংঘ’ নামে পরিচিত হয়। এর প্রথম সভাপতি ছিলেন ঘনশ্যাম দাস বিড়লা। / Mahatma Gandhi founded the ‘All India Anti-Untouchability League’ in 1932 to eradicate untouchability, which was later renamed ‘Harijan Sevak Sangh’. Its first president was Ghanshyam Das Birla.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) হেনরি ডিরোজিও / Henry Derozio

ব্যাখ্যা / Explanation: হেনরি ডিরোজিও তাঁর ছাত্রদের মধ্যে সক্রেটিসের মতোই প্রশ্ন করার, যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনা এবং প্রচলিত ব্যবস্থার সমালোচনার মনোভাব জাগিয়ে তুলেছিলেন। এই কারণে তাঁকে প্রায়শই ‘বাংলার সক্রেটিস’ বলে অভিহিত করা হয়। / Like Socrates, Henry Derozio instilled in his students a spirit of questioning, rational thinking, and criticism of the established order. For this reason, he is often referred to as the ‘Socrates of Bengal’.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) মন্দিরের সামনের রাস্তা ব্যবহারে নিম্নবর্ণের অধিকার / Rights of lower castes to use roads in front of temples

ব্যাখ্যা / Explanation: কেরালার ভাইকম মন্দিরের সংলগ্ন রাস্তাগুলি তথাকথিত নিম্নবর্ণের মানুষের ব্যবহারের জন্য নিষিদ্ধ ছিল। এই বৈষম্যের বিরুদ্ধে টি. কে. মাধবন, কে. কেলাপ্পান এবং কে. পি. केशव मेनन-এর নেতৃত্বে এই সত্যাগ্রহ শুরু হয়েছিল। / The roads adjacent to the Vaikom temple in Kerala were forbidden for use by the so-called lower castes. This satyagraha was started against this discrimination under the leadership of T. K. Madhavan, K. Kelappan, and K. P. Kesava Menon.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: D) স্বামী বিবেকানন্দ / Swami Vivekananda

ব্যাখ্যা / Explanation: স্বামী বিবেকানন্দ আমেরিকা ও ইংল্যান্ডে দেওয়া তাঁর বক্তৃতাগুলির উপর ভিত্তি করে এই বিখ্যাত বইগুলি রচনা করেন। এই বইগুলিতে তিনি হিন্দু দর্শনের চারটি প্রধান যোগপথের (জ্ঞান, কর্ম, ভক্তি, রাজ) ব্যাখ্যা দিয়েছেন। / Swami Vivekananda wrote these famous books based on his lectures delivered in America and England. In these books, he explained the four main paths of Yoga in Hindu philosophy (Jnana, Karma, Bhakti, Raja).

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) গুরু রাম সিং / Guru Ram Singh

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘নামধারী আন্দোলন’ বা ‘কুকা আন্দোলন’ গুরু রাম সিং-এর নেতৃত্বে শিখধর্মের একটি সংস্কার আন্দোলন হিসেবে শুরু হয়েছিল। এটি পরবর্তীকালে ব্রিটিশ-বিরোধী রাজনৈতিক আন্দোলনে পরিণত হয়। / The ‘Namdhari Movement’, also known as the ‘Kuka Movement’, started as a reform movement within Sikhism under the leadership of Guru Ram Singh. It later transformed into an anti-British political movement.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) বাল গঙ্গাধর তিলক এবং গোপাল গণেশ আগরকার / Bal Gangadhar Tilak and Gopal Ganesh Agarkar

ব্যাখ্যা / Explanation: ১৮৮৪ সালে পুনেতে ‘ডেকান এডুকেশন সোসাইটি’ প্রতিষ্ঠিত হয়। এর প্রধান প্রতিষ্ঠাতা সদস্যদের মধ্যে ছিলেন বাল গঙ্গাধর তিলক, গোপাল গণেশ আগরকার এবং বিষ্ণুশাস্ত্রী চিপলুankar। এর উদ্দেশ্য ছিল স্বল্প খরচে জাতীয়তাবাদী ধারার শিক্ষা প্রদান করা। ফার্গুসন কলেজ এই সোসাইটি দ্বারা পরিচালিত। / The ‘Deccan Education Society’ was founded in Pune in 1884. Its chief founding members included Bal Gangadhar Tilak, Gopal Ganesh Agarkar, and Vishnushastri Chiplunkar. Its objective was to provide nationalist education at a low cost. Fergusson College is run by this society.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) আডিয়ার, মাদ্রাজ (চেন্নাই) / Adyar, Madras (Chennai)

ব্যাখ্যা / Explanation: থিওসফিক্যাল সোসাইটি ১৮৭৫ সালে নিউ ইয়র্কে প্রতিষ্ঠিত হলেও, ১৮৮২ সালে এর আন্তর্জাতিক সদর দপ্তর ভারতের মাদ্রাজের কাছে আডিয়ারে স্থানান্তরিত করা হয়। / Although the Theosophical Society was founded in New York in 1875, its international headquarters were moved to Adyar, near Madras, in India in 1882.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) ধোন্দো কেশব কার্ভে / Dhondo Keshav Karve

ব্যাখ্যা / Explanation: মহর্ষি কার্ভে বিধবাদের দুর্দশা দূর করতে এবং তাদের স্বনির্ভর করে তোলার জন্য ১৮৯৬ সালে পুনের কাছে হিঙ্গানে একটি বিধবা আশ্রম প্রতিষ্ঠা করেন। এটি ছিল তাঁর সমাজ সংস্কারমূলক কাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। / Maharshi Karve established a widows’ home in Hingane, near Pune, in 1896 to alleviate the plight of widows and make them self-reliant. This was a significant part of his social reform work.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) রাজা রামমোহন রায় / Raja Ram Mohan Roy

ব্যাখ্যা / Explanation: ১৮২০ সালে রাজা রামমোহন রায় ‘The Precepts of Jesus, the Guide to Peace and Happiness’ গ্রন্থটি রচনা করেন। এতে তিনি যিশুর অলৌকিক কাহিনীগুলিকে বাদ দিয়ে তাঁর নৈতিক ও দার্শনিক শিক্ষাগুলিকে তুলে ধরেন, যা খ্রিস্টান মিশনারিদের অসন্তুষ্ট করেছিল। / In 1820, Raja Ram Mohan Roy wrote the book ‘The Precepts of Jesus, the Guide to Peace and Happiness’. In it, he separated the moral and philosophical teachings of Jesus from his miracle stories, which displeased the Christian missionaries.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: D) হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায় / Harish Chandra Mukherjee

ব্যাখ্যা / Explanation: যদিও ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরও কিছু সময়ের জন্য এই পত্রিকার সাথে যুক্ত ছিলেন, ‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ পত্রিকার সবচেয়ে বিখ্যাত এবং প্রভাবশালী সম্পাদক ছিলেন হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায়। তিনি তাঁর সম্পাদনার সময় নীলকরদের অত্যাচারের বিরুদ্ধে ശക്തভাবে লেখেন, যা নীল বিদ্রোহকে সমর্থন করেছিল। / Although Ishwar Chandra Vidyasagar was also associated with this paper for some time, the most famous and influential editor of the ‘Hindoo Patriot’ was Harish Chandra Mukherjee. During his editorship, he wrote forcefully against the oppression of indigo planters, which supported the Indigo Revolt.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সি / Madras Presidency

ব্যাখ্যা / Explanation: জাস্টিস আন্দোলন ১৯১৬-১৭ সালে মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সিতে (বর্তমান তামিলনাড়ু) শুরু হয়েছিল। সি. এন. মুদালিয়ার, টি. এম. নায়ার এবং পি. ত্যাগরাজা চেট্টির নেতৃত্বে এই আন্দোলনটি সরকারি চাকরি ও শিক্ষায় ব্রাহ্মণদের আধিপত্যের বিরুদ্ধে অ-ব্রাহ্মণদের অধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য পরিচালিত হয়েছিল। / The Justice Movement was started in 1916-17 in the Madras Presidency (present-day Tamil Nadu). Led by C. N. Mudaliar, T. M. Nair, and P. Tyagaraja Chetty, this movement was aimed at securing the rights of non-Brahmins against the dominance of Brahmins in government jobs and education.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক / Lord William Bentinck

ব্যাখ্যা / Explanation: লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক, রাজা রামমোহন রায়ের সক্রিয় সমর্থনে, ১৮২৯ সালের ৪ঠা ডিসেম্বর বেঙ্গল সতী রেগুলেশন জারি করেন, যা সতীদাহ প্রথাকে অবৈধ এবং শাস্তিযোগ্য অপরাধ হিসেবে ঘোষণা করে। / Lord William Bentinck, with the active support of Raja Ram Mohan Roy, issued the Bengal Sati Regulation on December 4, 1829, which declared the practice of Sati illegal and a punishable offense.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) অ্যানি বেসান্ত / Annie Besant

ব্যাখ্যা / Explanation: অ্যানি বেসান্ত ১৮৯৮ সালে বারাণসীতে ‘সেন্ট্রাল হিন্দু কলেজ’ প্রতিষ্ঠা করেন। এর উদ্দেশ্য ছিল হিন্দুধর্মের উপর ভিত্তি করে পাশ্চাত্য বৈজ্ঞানিক বিষয়গুলির শিক্ষা দেওয়া। পরবর্তীকালে, এই কলেজটি মদন মোহন মালব্যের প্রচেষ্টায় প্রতিষ্ঠিত বেনারস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ের (BHU) নিউক্লিয়াসে পরিণত হয়। / Annie Besant founded the ‘Central Hindu College’ in Varanasi in 1898. Its purpose was to impart education in Western scientific subjects based on Hinduism. Later, this college became the nucleus of the Banaras Hindu University (BHU), established through the efforts of Madan Mohan Malaviya.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) বি. আর. আম্বেদকর / B. R. Ambedkar

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘Annihilation of Caste’ হল ডঃ বি. আর. আম্বেদকরের একটি অপ্রকাশিত বক্তৃতার লিখিত রূপ, যা ১৯৩৬ সালে প্রকাশিত হয়। এতে তিনি হিন্দুধর্মের জাতিভেদ প্রথার তীব্র সমালোচনা করেছেন এবং এর উচ্ছেদের আহ্বান জানিয়েছেন। / ‘Annihilation of Caste’ is the written form of an undelivered speech by Dr. B. R. Ambedkar, published in 1936. In it, he strongly criticizes the caste system of Hinduism and calls for its annihilation.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: A) দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং কেশবচন্দ্র সেন / Debendranath Tagore and Keshab Chandra Sen

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘Indian Mirror’ ১৮৬২ সালে দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং মনমোহন ঘোষ দ্বারা শুরু হয়েছিল এবং এটি ব্রাহ্ম সমাজের মুখপত্র হিসেবে কাজ করত। কেশবচন্দ্র সেন পরে এর সম্পাদক হন এবং এটিকে একটি জনপ্রিয় দৈনিকে পরিণত করেন। / The ‘Indian Mirror’ was started in 1862 by Debendranath Tagore and Manmohan Ghose and served as a mouthpiece for the Brahmo Samaj. Keshab Chandra Sen later became its editor and turned it into a popular daily.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) শিবনারায়ণ অগ্নিহোত্রী / Shiv Narayan Agnihotri

ব্যাখ্যা / Explanation: শিবনারায়ণ অগ্নিহোত্রী, যিনি প্রথমে ব্রাহ্ম সমাজের অনুসারী ছিলেন, ১৮৮৭ সালে লাহোরে ‘দেব সমাজ’ প্রতিষ্ঠা করেন। এই আন্দোলন আত্মার অমরত্ব, গুরুর শ্রেষ্ঠত্ব এবং নৈতিক আচরণের উপর জোর দিয়েছিল। / Shiv Narayan Agnihotri, who was initially a follower of the Brahmo Samaj, founded the ‘Dev Samaj’ in Lahore in 1887. This movement emphasized the immortality of the soul, the supremacy of the Guru, and ethical conduct.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) স্বামী বিবেকানন্দ / Swami Vivekananda

ব্যাখ্যা / Explanation: স্বামী বিবেকানন্দ শঙ্করাচার্যের অদ্বৈত বেদান্তের সাথে পাশ্চাত্য যুক্তিবাদ ও মানবতাবাদের সমন্বয় ঘটিয়ে একটি আধুনিক ও व्यावहारिक ব্যাখ্যা প্রদান করেন, যা ‘নব্য বেদান্ত’ নামে পরিচিত। তিনি আধ্যাত্মিকতার সাথে মানবসেবাকে যুক্ত করেছিলেন। / Swami Vivekananda provided a modern and practical interpretation of Shankaracharya’s Advaita Vedanta by combining it with Western rationalism and humanism, which is known as ‘Neo-Vedanta’. He linked human service with spirituality.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) স্যার সৈয়দ আহমদ খান / Sir Syed Ahmed Khan

ব্যাখ্যা / Explanation: স্যার সৈয়দ আহমদ খান আলিগড় আন্দোলনের অংশ হিসেবে ‘তহজিব-উল-আখলাক’ (Refinement of Morals) নামে একটি পত্রিকা শুরু করেন। এর উদ্দেশ্য ছিল মুসলিমদের মধ্যে সামাজিক ও সাংস্কৃতিক সংস্কার আনা এবং আধুনিক চিন্তাধারার প্রসার ঘটানো। / Sir Syed Ahmed Khan started a journal named ‘Tahzib-ul-Akhlaq’ (Refinement of Morals) as part of the Aligarh Movement. Its purpose was to bring about social and cultural reforms among Muslims and to promote modern thought.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) আনন্দমোহন বসু / Ananda Mohan Bose

ব্যাখ্যা / Explanation: ১৮৭৮ সালে ‘সাধারণ ব্রাহ্ম সমাজ’ প্রতিষ্ঠিত হলে, এর প্রথম সভাপতি নির্বাচিত হন আনন্দমোহন বসু, যিনি একজন বিশিষ্ট শিক্ষাবিদ এবং জাতীয়তাবাদী নেতা ছিলেন। শিবনাথ শাস্ত্রী ছিলেন এর অন্যতম প্রধান আদর্শগত নেতা। / When the ‘Sadharan Brahmo Samaj’ was established in 1878, its first president elected was Ananda Mohan Bose, who was a prominent educationist and nationalist leader. Shibnath Shastri was one of its main ideological leaders.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: A) গদাধর চট্টোপাধ্যায় / Gadadhar Chattopadhyay

ব্যাখ্যা / Explanation: দক্ষিণেশ্বরের সাধক শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংসের পূর্বাশ্রমের বা আসল নাম ছিল গদাধর চট্টোপাধ্যায়। তিনি হুগলি জেলার কামারপুকুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। / The pre-monastic or real name of the saint of Dakshineswar, Sri Ramakrishna Paramahamsa, was Gadadhar Chattopadhyay. He was born in the village of Kamarpukur in the Hooghly district.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) সরলাদেবী চৌধুরানী / Saraladevi Chaudhurani

ব্যাখ্যা / Explanation: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ভাগিনেয়ী সরলাদেবী চৌধুরানী ১৯১০ সালে এলাহাবাদে ‘ভারত স্ত্রী মহামণ্ডল’ প্রতিষ্ঠা করেন। এটি ছিল ভারতের প্রথম সর্বভারতীয় নারী সংগঠন, যার উদ্দেশ্য ছিল নারী শিক্ষা ও তাদের সামাজিক অবস্থার উন্নতি। / Saraladevi Chaudhurani, a niece of Rabindranath Tagore, founded the ‘Bharat Stree Mahamandal’ in Allahabad in 1910. It was the first all-India women’s organization, with the objective of promoting women’s education and improving their social conditions.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী / Swami Dayananda Saraswati

ব্যাখ্যা / Explanation: স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী আর্য সমাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ কর্মসূচী হিসেবে গোরক্ষা আন্দোলন শুরু করেন। তিনি ১৮৮২ সালে প্রথম ‘গোরক্ষিণী সভা’ প্রতিষ্ঠা করেন। / Swami Dayananda Saraswati started the cow protection movement as an important program of the Arya Samaj. He established the first ‘Gau Rakshini Sabha’ in 1882.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) রাজা রামমোহন রায় / Raja Ram Mohan Roy

ব্যাখ্যা / Explanation: আধুনিক যুক্তিবাদী চিন্তাধারা, সামাজিক কুপ্রথার বিরুদ্ধে সংগ্রাম (যেমন সতীদাহ), এবং পাশ্চাত্য শিক্ষার প্রসারে তাঁর অগ্রণী ভূমিকার জন্য রাজা রামমোহন রায়কে ‘ভারতীয় নবজাগরণের অগ্রদূত’ বা ‘জনক’ বলা হয়। / For his pioneering role in modern rational thought, the struggle against social evils (like Sati), and the promotion of Western education, Raja Ram Mohan Roy is called the ‘Pioneer’ or ‘Father’ of the Indian Renaissance.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) এন. জি. চন্দভরকর / N. G. Chandavarkar

ব্যাখ্যা / Explanation: এন. জি. চন্দভরকর, যিনি একজন বিশিষ্ট সমাজ সংস্কারক এবং ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সভাপতিও ছিলেন, ১৯০৩ সালে ‘বোম্বে প্রেসিডেন্সি সোশ্যাল রিফর্ম অ্যাসোসিয়েশন’ প্রতিষ্ঠা করেন। এর উদ্দেশ্য ছিল সামাজিক কুপ্রথাগুলির বিরুদ্ধে জনমত গঠন করা। / N. G. Chandavarkar, who was a prominent social reformer and also a president of the Indian National Congress, founded the ‘Bombay Presidency Social Reform Association’ in 1903. Its aim was to build public opinion against social evils.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) মহাদেব গোবিন্দ রানাডে / Mahadev Govind Ranade

ব্যাখ্যা / Explanation: মহাদেব গোবিন্দ রানাডে তাঁর গভীর পাণ্ডিত্য, বিচক্ষণতা এবং সমাজ ও দেশের প্রতি নিঃস্বার্থ সেবার জন্য ‘আধুনিক ঋষি’ হিসেবে সম্মানিত হতেন। তিনি ছিলেন একজন न्यायाधीश, অর্থনীতিবিদ এবং সমাজ সংস্কারক। / Mahadev Govind Ranade was revered as a ‘modern rishi’ for his profound scholarship, wisdom, and selfless service to society and the country. He was a judge, economist, and social reformer.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) লাহোর / Lahore

ব্যাখ্যা / Explanation: আর্য সমাজ ১৮৭৫ সালে বোম্বাইতে প্রতিষ্ঠিত হলেও, এর নীতি ও নিয়মাবলী চূড়ান্তভাবে প্রণয়ন করার পর ১৮৭৭ সালে এর সদর দপ্তর লাহোরে স্থানান্তরিত করা হয়, যা উত্তর ভারতে এর কার্যকলাপের প্রধান কেন্দ্রে পরিণত হয়। / Although the Arya Samaj was founded in Bombay in 1875, after finalizing its principles and rules, its headquarters were shifted to Lahore in 1877, which became the main center of its activities in North India.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ (বিদ্যাসাগরের অনুপ্রেরণায়) / Dwarkanath Vidyabhusan (inspired by Vidyasagar)

ব্যাখ্যা / Explanation: ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের অনুপ্রেরণা ও সহায়তায় দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ ১৮৫৮ সালে ‘সোমপ্রকাশ’ নামে একটি বাংলা সাপ্তাহিক পত্রিকা শুরু করেন। এটি রাজনৈতিক ও সামাজিক বিষয়ে নির্ভীক মত প্রকাশের জন্য বিখ্যাত ছিল। / Inspired and supported by Ishwar Chandra Vidyasagar, Dwarkanath Vidyabhusan started a Bengali weekly newspaper named ‘Somprakash’ in 1858. It was famous for its fearless expression of views on political and social issues.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) কে. বীরসালিঙ্গম পান্তুলু / K. Veeresalingam Pantulu

ব্যাখ্যা / Explanation: কে. বীরসালিঙ্গম পান্তুলুকে ‘দক্ষিণ ভারতের বিদ্যাসাগর’ বলা হয়। তিনি অন্ধ্র অঞ্চলে বিধবা বিবাহ এবং নারী শিক্ষার জন্য অক্লান্তভাবে কাজ করেছেন। তিনি ১৮৭৮ সালে প্রথম বিধবা বিবাহের আয়োজন করেন। / K. Veeresalingam Pantulu is known as the ‘Vidyasagar of South India’. He worked tirelessly for widow remarriage and women’s education in the Andhra region. He organized the first widow remarriage in 1878.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: A) কুডি আরাসু / Kudi Arasu

ব্যাখ্যা / Explanation: পেরিয়ার ই. ভি. রামস্বামী তাঁর আত্মসম্মান আন্দোলনের ধারণা প্রচারের জন্য ‘কুডি আরাসু’ (Republic) নামে একটি তামিল পত্রিকা প্রকাশ করতেন। এটি ছিল এই আন্দোলনের প্রধান মুখপত্র। / Periyar E. V. Ramasamy published a Tamil journal named ‘Kudi Arasu’ (Republic) to propagate the ideas of his Self-Respect Movement. It was the main mouthpiece of this movement.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) রামকৃষ্ণ পরমহংস / Ramakrishna Paramahamsa

ব্যাখ্যা / Explanation: শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংস তাঁর অনুসারীদের শেখাতেন যে প্রতিটি জীবের মধ্যে ঈশ্বর বিরাজ করেন, তাই মানুষের সেবা করাই ঈশ্বরের প্রকৃত সেবা। এই ধারণাটিকেই স্বামী বিবেকানন্দ ‘দরিদ্রনারায়ণ সেবা’ হিসেবে জনপ্রিয় করে তোলেন। / Sri Ramakrishna Paramahamsa taught his followers that God resides in every living being, so serving humanity is the true service to God. This idea was popularized by Swami Vivekananda as ‘Daridranarayan Seva’ (service to God in the poor).

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) কেরালার ইഴava (Ezhava) সম্প্রদায়ের উন্নতি / Upliftment of the Ezhava community in Kerala

ব্যাখ্যা / Explanation: SNDP Yogam ১৯০৩ সালে শ্রী নারায়ণ গুরুর অনুপ্রেরণায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এর প্রধান উদ্দেশ্য ছিল কেরালার ইഴava সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক ও সামাজিক উন্নতি সাধন করা, যারা সেই সময়ে شدید জাতিগত বৈষম্যের শিকার ছিল। / The SNDP Yogam was founded in 1903, inspired by Sri Narayana Guru. Its main objective was the spiritual and social upliftment of the Ezhava community in Kerala, which faced severe caste discrimination at that time.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) পণ্ডিতা রমাবাঈ, বোম্বাইতে / Pandita Ramabai, in Bombay

ব্যাখ্যা / Explanation: পণ্ডিতা রমাবাঈ ১৮৮৯ সালে বোম্বাইতে ‘সারদা সদন’ প্রতিষ্ঠা করেন, যা ছিল মূলত উচ্চবর্ণের হিন্দু বিধবাদের জন্য একটি শিক্ষাকেন্দ্র ও আশ্রয়। পরে এটি পুনেতে স্থানান্তরিত হয়। / Pandita Ramabai founded the ‘Sharada Sadan’ in Bombay in 1889, which was primarily an educational center and shelter for high-caste Hindu widows. It was later moved to Pune.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) অক্ষয়কুমার দত্ত / Akshay Kumar Datta

ব্যাখ্যা / Explanation: তত্ত্ববোধিনী পত্রিকার সম্পাদক অক্ষয়কুমার দত্ত ছিলেন চরম যুক্তিবাদী। তিনি শুধুমাত্র যুক্তির উপর ভিত্তি করে সত্যকে গ্রহণ করতে চেয়েছিলেন এবং বেদের অভ্রান্ততাকেও প্রশ্ন করেছিলেন। তাঁর চিন্তাধারা ‘enlightened rationalism’ বা ‘আলোকিত যুক্তিবাদ’ হিসেবে পরিচিত। / Akshay Kumar Datta, the editor of Tattwabodhini Patrika, was an extreme rationalist. He sought to accept truth based solely on reason and even questioned the infallibility of the Vedas. His line of thought is known as ‘enlightened rationalism’.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: C) 1927

ব্যাখ্যা / Explanation: ‘অল ইন্ডিয়া উইমেন্স কনফারেন্স’ ১৯২৭ সালে পুনেতে মার্গারেট কাজিন্স-এর উদ্যোগে প্রতিষ্ঠিত হয়। এর প্রাথমিক উদ্দেশ্য ছিল নারী শিক্ষার প্রসার, কিন্তু শীঘ্রই এটি নারীদের অধিকার সংক্রান্ত সমস্ত বিষয়ে কাজ করা শুরু করে। / The ‘All India Women’s Conference’ was founded in Pune in 1927 at the initiative of Margaret Cousins. Its initial objective was to promote women’s education, but it soon began to work on all issues related to women’s rights.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: A) এগুলি মূলত শহর-কেন্দ্রিক এবং উচ্চ ও মধ্যবিত্তের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল / They were mainly urban-centric and limited to the upper and middle classes.

ব্যাখ্যা / Explanation: উনিশ শতকের সংস্কার আন্দোলনগুলির একটি বড় সীমাবদ্ধতা ছিল যে এগুলির আবেদন এবং প্রভাব মূলত শিক্ষিত, শহুরে উচ্চ ও মধ্যবিত্ত শ্রেণীর মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল। গ্রামীণ জনসাধারণের বিশাল অংশ এই আন্দোলনগুলির দ্বারা খুব কমই প্রভাবিত হয়েছিল। / A major limitation of the 19th-century reform movements was that their appeal and impact were largely confined to the educated, urban upper and middle classes. The vast majority of the rural masses were hardly affected by these movements.

সঠিক উত্তর / Correct Answer: B) অরবিন্দ ঘোষ / Aurobindo Ghosh

ব্যাখ্যা / Explanation: অরবিন্দ ঘোষ ‘ইন্দু প্রকাশ’ পত্রিকায় ‘New Lamps for Old’ শিরোনামে একটি ধারাবাহিক প্রবন্ধে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের নরমপন্থী রাজনীতির তীব্র সমালোচনা করেন। যদিও এটি সরাসরি সামাজিক সংস্কারের বিষয় নয়, এটি সেই সময়ের বুদ্ধিবৃত্তিক এবং সমালোচনামূলক চিন্তার একটি গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ। / Aurobindo Ghosh wrote a series of articles titled ‘New Lamps for Old’ in the journal ‘Indu Prakash’, in which he strongly criticized the moderate politics of the Indian National Congress. Although not a direct topic of social reform, it is an important example of the intellectual and critical thought of that period.